第120章
夏寿看了一眼躲在?李秀丽身后的小青蛙们,忽然极快地朝他们一点，李秀丽都来不及反应,小青蛙们就一个接一个打起了哈欠，趴在?河岸边，呼噜震天地睡了起来。
夏寿这才说：“刘道友，其一，彻底消灭旱魃，反而可免天下无用的惨嚎。
其二，你可知道山河社稷图的来历？师兄已经出手，暂时屏蔽了拟社稷图外的视线。
为表诚意，我们交换一些情?报。
” “山河社稷图，最初是通天教某种对应的大?现象所化，叫做‘山海图’。
后来，通天教分崩瓦解，相当一部分遗产被大?夏所得。
在?幽世之中?，山海图与大?夏对应的现象勾连，演变为了如今的山河社稷图。
山河社稷图虽然为大?夏所有，但是，它并不完全随大?夏仙朝的指令而动，而是自有一套固定的核心运行?规则。
因为其中?有一部分核心规则，追根溯源，可以追究到‘山海图’时期，是通天教时代就已经定下的。
我们现在?所处的‘拟山河社稷图’，也就是其分图的简化版，虽然是简陋中?的简陋，但运行?规则还是来自于真正的社稷图。
我们在?拟山河社稷图中?的身份、信徒形态，都是这套运行?规则分配的。
” 李秀丽抱着手，拧眉：“所以，你们的意思?是：开局一个塘，出生在?野外，信徒形态是小青蛙。
这种糟心的分配，不是大?夏偏心而主动更改的结果，而是拟山河社稷图给我自动分配的。
” 夏寿说：“是的。
山河社稷图中?，有一条规则，叫做‘损不足以奉有余’，来自于大?夏仙朝，为‘人道’。
人道会自动检测你的修为、背景门派强弱等?等?，如果势弱，它会给你分配‘匹配身份’的开局。
” “但山河社稷图中?，同?样还有一条规则，直接来自于上古阳神?门派的通天教时代。
是山河社稷图的核心规则之一。
大?夏仙朝虽然不喜欢它，却无法更改它。
这条规则叫做‘天之道，损有余而补不足’。
” “你也可以把这条规则，叫做‘天道’。
” 这时，一直不说话的春福开口了：“天道会制衡人道。
强大?的正神?身份、开局广袤的信徒分布，强有力的信徒。
这是有余。
有余至极，天道损之。
贫乏至极的野仙，无人供奉的寥落，弱小至极的信徒，这是不足，天道奉之。
”@无限好文，尽在晋江文学城 他
夏寿这才说：“刘道友，其一，彻底消灭旱魃，反而可免天下无用的惨嚎。
其二，你可知道山河社稷图的来历？师兄已经出手，暂时屏蔽了拟社稷图外的视线。
为表诚意，我们交换一些情?报。
” “山河社稷图，最初是通天教某种对应的大?现象所化，叫做‘山海图’。
后来，通天教分崩瓦解，相当一部分遗产被大?夏所得。
在?幽世之中?，山海图与大?夏对应的现象勾连，演变为了如今的山河社稷图。
山河社稷图虽然为大?夏所有，但是，它并不完全随大?夏仙朝的指令而动，而是自有一套固定的核心运行?规则。
因为其中?有一部分核心规则，追根溯源，可以追究到‘山海图’时期，是通天教时代就已经定下的。
我们现在?所处的‘拟山河社稷图’，也就是其分图的简化版，虽然是简陋中?的简陋，但运行?规则还是来自于真正的社稷图。
我们在?拟山河社稷图中?的身份、信徒形态，都是这套运行?规则分配的。
” 李秀丽抱着手，拧眉：“所以，你们的意思?是：开局一个塘，出生在?野外，信徒形态是小青蛙。
这种糟心的分配，不是大?夏偏心而主动更改的结果，而是拟山河社稷图给我自动分配的。
” 夏寿说：“是的。
山河社稷图中?，有一条规则，叫做‘损不足以奉有余’，来自于大?夏仙朝，为‘人道’。
人道会自动检测你的修为、背景门派强弱等?等?，如果势弱，它会给你分配‘匹配身份’的开局。
” “但山河社稷图中?，同?样还有一条规则，直接来自于上古阳神?门派的通天教时代。
是山河社稷图的核心规则之一。
大?夏仙朝虽然不喜欢它，却无法更改它。
这条规则叫做‘天之道，损有余而补不足’。
” “你也可以把这条规则，叫做‘天道’。
” 这时，一直不说话的春福开口了：“天道会制衡人道。
强大?的正神?身份、开局广袤的信徒分布，强有力的信徒。
这是有余。
有余至极，天道损之。
贫乏至极的野仙，无人供奉的寥落，弱小至极的信徒，这是不足，天道奉之。
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