第275章 第2页
去。
宋景辰目光扫视一圈儿，淡淡道：“既然是讨论问题，便是要畅所欲言，我等讨论问题的目的乃是认清问题进而更好的解决问题，而非为了辩而辩。
” “各位莫要弄错了重点。
” 好一个“讨论问题是为了解决问题，而非为了辩而辩。
”陈宴安乐呵呵捋着几缕短须，老怀甚慰。
宋家三兄弟，茂哥儿同睿哥儿各有不足之处，辰哥儿才是真正的潜龙在渊，悲天悯人之怀与宰辅之才同具。
关键他还懂算学、致物，更为难得，这莫不是天降此等奇才于我大夏子民？ 陈宴安正想着，就听宋景辰不紧不慢如讲话本子般娓娓道来：“话说在没有耕种土地之前，我们的老祖宗都是以狩猎为生，居无定所，饥一顿饱一顿，食不果腹。
“他们活着便是为了吃饭，吃饭就是为了活着，每天不是在挨饿就是在挨饿的路上，要么干死野兽，要么被野兽干死成为野兽的腹中餐，能不能活命全靠机缘。
” “再后来，我们的祖先学会了采集植物的种子种地，也学会了用石块、木头，骨头等来制作简单的工具辅助捕猎和种植。
慢慢地，他们不用再东奔西跑寻找猎物，逐渐开始有了相对固定的居所，于是部落形成。
“同时，工具的使用让人们获取到更多的食物，亦使得部落中的女子有时间和精力留在部落中照顾幼儿，使得更多的幼儿存活下来，部落人口开始得到繁衍。
” “然，随着部落人口的繁衍，现有的生产工具和部落土地不足以解决部落中的吃饭问题，于是人们开始开垦更多的土地，不断改良农具，自此王朝逐渐形成。
” “我等都听闻过大禹治水，夏商王朝除了的对生产工具的改进，还懂得开河挖渠、引水灌溉，据史料记载，自夏商开始人们便懂得驯养耕牛、骡马等来帮助耕种，衣食无忧，文明与礼仪开始得到重视，《周礼》出现。
” “及至大唐，曲辕犁出现，大大节省人力畜力不说，更是适应平原、丘陵各
宋景辰目光扫视一圈儿，淡淡道：“既然是讨论问题，便是要畅所欲言，我等讨论问题的目的乃是认清问题进而更好的解决问题，而非为了辩而辩。
” “各位莫要弄错了重点。
” 好一个“讨论问题是为了解决问题，而非为了辩而辩。
”陈宴安乐呵呵捋着几缕短须，老怀甚慰。
宋家三兄弟，茂哥儿同睿哥儿各有不足之处，辰哥儿才是真正的潜龙在渊，悲天悯人之怀与宰辅之才同具。
关键他还懂算学、致物，更为难得，这莫不是天降此等奇才于我大夏子民？ 陈宴安正想着，就听宋景辰不紧不慢如讲话本子般娓娓道来：“话说在没有耕种土地之前，我们的老祖宗都是以狩猎为生，居无定所，饥一顿饱一顿，食不果腹。
“他们活着便是为了吃饭，吃饭就是为了活着，每天不是在挨饿就是在挨饿的路上，要么干死野兽，要么被野兽干死成为野兽的腹中餐，能不能活命全靠机缘。
” “再后来，我们的祖先学会了采集植物的种子种地，也学会了用石块、木头，骨头等来制作简单的工具辅助捕猎和种植。
慢慢地，他们不用再东奔西跑寻找猎物，逐渐开始有了相对固定的居所，于是部落形成。
“同时，工具的使用让人们获取到更多的食物，亦使得部落中的女子有时间和精力留在部落中照顾幼儿，使得更多的幼儿存活下来，部落人口开始得到繁衍。
” “然，随着部落人口的繁衍，现有的生产工具和部落土地不足以解决部落中的吃饭问题，于是人们开始开垦更多的土地，不断改良农具，自此王朝逐渐形成。
” “我等都听闻过大禹治水，夏商王朝除了的对生产工具的改进，还懂得开河挖渠、引水灌溉，据史料记载，自夏商开始人们便懂得驯养耕牛、骡马等来帮助耕种，衣食无忧，文明与礼仪开始得到重视，《周礼》出现。
” “及至大唐，曲辕犁出现，大大节省人力畜力不说，更是适应平原、丘陵各