第801章
不仅如此，姜姜和小林最近还告诉她，四环最近异常频发，灾祸都爆发了好几次。
她瞳孔有些失焦，只有风的呼啸声在耳边回荡。
远处的山脉如巨龙般蜿蜒起伏，云雾缠绕，看不清真形。
她总觉得，好像有什么事情已经发展到了某个关键节点，而她，却对此一无所知。
苏芙琢磨着，不行，不能这样被动地等着。
与其坐以待毙，不如主动出击。
如果不知道接下来会发生什么，又如何能在暗潮涌动中立于不败之地？ 得想个办法。
上次梅林虽然坑了她一把，但不得不承认，预言家的能力确实很有用。
若能预言，提前洞察未来的变化，就能为自己铺设先机，甚至提前设局。
而玛雅神系、希腊神系都有专精预言的神明，更别说，整个神衍本质上都是一个巨大的天机推演器。
凭什么人人都有，就她没有？ 苏芙觉得她也要搞一个预言神技，或者神器。
实际上，华夏文明在命理推演方面可是相当擅长的。
比如说和女娲具有密切关系的伏羲，祂创造了先天八卦，能够通过阴阳爻的组合，推演天地万物的变化规律。
也能够映射现实中的万事万物，进而推演出命运和法则的走向。
怎么说呢，就像是一台超级计算机，只要输入状态参数，就能计算出未来可能的走向。
还有祂的法宝河图洛书，据说可以演算天机。
其中河图是黑白图案，代表阴阳、五行、四象，揭示天地形成的规律。
而洛书则是九宫格排列，包含了天地间的数理和哲理。
两者结合，几乎可以预测任何事物的发展轨迹。
要论命理推演，伏羲简直就是这个领域的顶配。
再往下，就是周文王将八卦推演成六十四卦，形成了周易体系，这几乎是整个华夏预测推演学的核心。
其中最著名的就是“大衍之数五十，其用四十有九”。
这句话是说天地之数实为五十，但实际上推演用的数是四十九，那遗漏的一，便是“遁一”。
意思是纵然演算完全，但仍有一线天机不可算，非人力所能企及，是不可控制的变量与未知。
这也正是与之前理论的不同之
她瞳孔有些失焦，只有风的呼啸声在耳边回荡。
远处的山脉如巨龙般蜿蜒起伏，云雾缠绕，看不清真形。
她总觉得，好像有什么事情已经发展到了某个关键节点，而她，却对此一无所知。
苏芙琢磨着，不行，不能这样被动地等着。
与其坐以待毙，不如主动出击。
如果不知道接下来会发生什么，又如何能在暗潮涌动中立于不败之地？ 得想个办法。
上次梅林虽然坑了她一把，但不得不承认，预言家的能力确实很有用。
若能预言，提前洞察未来的变化，就能为自己铺设先机，甚至提前设局。
而玛雅神系、希腊神系都有专精预言的神明，更别说，整个神衍本质上都是一个巨大的天机推演器。
凭什么人人都有，就她没有？ 苏芙觉得她也要搞一个预言神技，或者神器。
实际上，华夏文明在命理推演方面可是相当擅长的。
比如说和女娲具有密切关系的伏羲，祂创造了先天八卦，能够通过阴阳爻的组合，推演天地万物的变化规律。
也能够映射现实中的万事万物，进而推演出命运和法则的走向。
怎么说呢，就像是一台超级计算机，只要输入状态参数，就能计算出未来可能的走向。
还有祂的法宝河图洛书，据说可以演算天机。
其中河图是黑白图案，代表阴阳、五行、四象，揭示天地形成的规律。
而洛书则是九宫格排列，包含了天地间的数理和哲理。
两者结合，几乎可以预测任何事物的发展轨迹。
要论命理推演，伏羲简直就是这个领域的顶配。
再往下，就是周文王将八卦推演成六十四卦，形成了周易体系，这几乎是整个华夏预测推演学的核心。
其中最著名的就是“大衍之数五十，其用四十有九”。
这句话是说天地之数实为五十，但实际上推演用的数是四十九，那遗漏的一，便是“遁一”。
意思是纵然演算完全，但仍有一线天机不可算，非人力所能企及，是不可控制的变量与未知。
这也正是与之前理论的不同之