第115章 第2页
与墨门两大秘密组织的算计之中。
而有意思的是，蔡吉之前还一心想要借墨门的名头，建立东汉的共济会。
但这一刻宗教与技术的结合却以这种充满阴谋的姿态出现在了她的面前。
当然蔡吉并不会因此而心生畏惧。
在她看来倘若这两个秘密组织真那么厉害，就不可能在历史上一直游离于主流之外。
且不说墨门的沉寂千年。
就算太平道、弥勒教、白莲教等宗教组织虽在历史上多次起事，却也一次都没有成功过。
而他们此刻联手来算计这么一个女娃儿太守，也从侧面说明对方其实很弱小。
且就在蔡吉暗自分析墨门与太平道的关系之时，一旁的林飞眼见其神色有异，不由开口问道，“蔡府君，有何不妥？” “本府只是有些意外墨门会与太平道合作。
”被林飞打断思绪的蔡吉，以戏谑地口吻笑了笑之后，又跟着向于吉正色道，“言归正传。
于道长如此辛苦地找上本府，不知所为何事？” “不瞒蔡府君，由于黄巾余孽为祸乡里，害得吾等太平道教众也被各地官府当做乱民无处安身。
加之眼下中原战乱不断，教民们处境堪忧。
老道在此恳请府君网开一面能收留吾等教众。
”于吉说罢向着蔡吉深深地作了一揖。
黄巾余孽？尔等难道不是黄巾余孽。
蔡吉在心中冷笑了一下之后，顺势问道“多少人？” “十万。
”于吉张口答道。
十万怪不得小霸王孙策要砍你这老牛鼻子。
蔡吉暗叹了一声之后，故作沉吟道，“人数可不少呢。
” “府君明鉴，此十万人之中有七成是老弱妇孺。
”于吉连忙解释道。
蔡吉也知于吉说的是实话。
以曹操接手的一百多万青州黄巾为例，除去老弱妇孺，这其中有三十万身体健康的男子，而这大部分人都被曹操安排农业生产。
最终真正被编入军队的其实也就三万人左右。
要是以相同比例对照于吉手下的十万教民，差不多该有三万左右的男丁。
除去屯田需要劳力，最终能编入军队的也就三千人而已。
算算人数虽不算多，可其意义却颇为深远。
须知，青州兵目前在曹操的收编下，正朝着父子相继、纪代为兵的职业代、世兵化方向发展。
而且据史书记载这支军队只听从曹操一人的命令。
甚至建安二十五年，在得知曹操过世的消息之后，青州兵“以为天下将乱，皆鸣鼓擅去”，根本不愿服从曹操的继任者曹丕。
我能有曹孟德那样的人格魅力吗？ 能将这十万教众收为己用吗？ 蔡吉一面在心中如此扪心自问着，一面则向于吉提出了这个时代的诸侯都会有的担忧，“话虽如此。
可汝等太平教众终究是以重现黄天之世为己任。
本府自付不敢与黄帝比肩，达不成那等传说中的盛世。
汝等若来此地定居，那东莱日后岂不是永无宁日。
” “蔡府君多虑了。
府君不仅爱民如子，且还曾点蝗成虾解救灾民。
在吾等教民眼中，蔡府君就受黄天点化解救万民的仙君。
试问吾等又怎会忤逆仙君。
”于吉巧舌如簧地抛出了愿意用宗教来辅佐蔡吉的诱饵。
没，“点蝗成虾”正是这一切的开端。
话说，自打张角过世，黄巾起事失败之后，曾经盛极一时的太平道也随之四分五裂。
其中大部分受教义较浅或是完全借黄巾威名起事的教众，放弃了太平道“致太平”的宗旨，从而彻底沦落成毫无立场，只为生存而生存的流寇。
这部分人或啸聚山林，如黑山的张燕、眭固；或投效朝廷，如白波的杨奉、徐晃。
而另一部分太平道的忠实教徒则在于吉的带领下隐入市井，一面通过用符水为百姓治病的方式继续传教，一面则在暗中积蓄力量伺机东山再起。
不过经过黄巾之乱的失败后，于吉认识到光靠平头百姓是夺不了天下的。
太平道要想成事必须得到一方诸侯支持，并借助这个诸侯的旗号来争霸天下。
起先于吉看上的是徐州州牧陶谦。
这一来是因为陶谦当时初到徐州实力不济，正需要有人来帮他一把；二来徐州本就是于吉的起家之地，倘若能在徐州起事那自然是占据了天时、地利、人和。
不过为人谨慎于吉并没有亲自上门，而是像这次一样，先派了坐下弟子阙宣去与陶谦接洽。
而阙宣也确实不负于吉所望，很快就博得了陶谦的信任。
并
而有意思的是，蔡吉之前还一心想要借墨门的名头，建立东汉的共济会。
但这一刻宗教与技术的结合却以这种充满阴谋的姿态出现在了她的面前。
当然蔡吉并不会因此而心生畏惧。
在她看来倘若这两个秘密组织真那么厉害，就不可能在历史上一直游离于主流之外。
且不说墨门的沉寂千年。
就算太平道、弥勒教、白莲教等宗教组织虽在历史上多次起事，却也一次都没有成功过。
而他们此刻联手来算计这么一个女娃儿太守，也从侧面说明对方其实很弱小。
且就在蔡吉暗自分析墨门与太平道的关系之时，一旁的林飞眼见其神色有异，不由开口问道，“蔡府君，有何不妥？” “本府只是有些意外墨门会与太平道合作。
”被林飞打断思绪的蔡吉，以戏谑地口吻笑了笑之后，又跟着向于吉正色道，“言归正传。
于道长如此辛苦地找上本府，不知所为何事？” “不瞒蔡府君，由于黄巾余孽为祸乡里，害得吾等太平道教众也被各地官府当做乱民无处安身。
加之眼下中原战乱不断，教民们处境堪忧。
老道在此恳请府君网开一面能收留吾等教众。
”于吉说罢向着蔡吉深深地作了一揖。
黄巾余孽？尔等难道不是黄巾余孽。
蔡吉在心中冷笑了一下之后，顺势问道“多少人？” “十万。
”于吉张口答道。
十万怪不得小霸王孙策要砍你这老牛鼻子。
蔡吉暗叹了一声之后，故作沉吟道，“人数可不少呢。
” “府君明鉴，此十万人之中有七成是老弱妇孺。
”于吉连忙解释道。
蔡吉也知于吉说的是实话。
以曹操接手的一百多万青州黄巾为例，除去老弱妇孺，这其中有三十万身体健康的男子，而这大部分人都被曹操安排农业生产。
最终真正被编入军队的其实也就三万人左右。
要是以相同比例对照于吉手下的十万教民，差不多该有三万左右的男丁。
除去屯田需要劳力，最终能编入军队的也就三千人而已。
算算人数虽不算多，可其意义却颇为深远。
须知，青州兵目前在曹操的收编下，正朝着父子相继、纪代为兵的职业代、世兵化方向发展。
而且据史书记载这支军队只听从曹操一人的命令。
甚至建安二十五年，在得知曹操过世的消息之后，青州兵“以为天下将乱，皆鸣鼓擅去”，根本不愿服从曹操的继任者曹丕。
我能有曹孟德那样的人格魅力吗？ 能将这十万教众收为己用吗？ 蔡吉一面在心中如此扪心自问着，一面则向于吉提出了这个时代的诸侯都会有的担忧，“话虽如此。
可汝等太平教众终究是以重现黄天之世为己任。
本府自付不敢与黄帝比肩，达不成那等传说中的盛世。
汝等若来此地定居，那东莱日后岂不是永无宁日。
” “蔡府君多虑了。
府君不仅爱民如子，且还曾点蝗成虾解救灾民。
在吾等教民眼中，蔡府君就受黄天点化解救万民的仙君。
试问吾等又怎会忤逆仙君。
”于吉巧舌如簧地抛出了愿意用宗教来辅佐蔡吉的诱饵。
没，“点蝗成虾”正是这一切的开端。
话说，自打张角过世，黄巾起事失败之后，曾经盛极一时的太平道也随之四分五裂。
其中大部分受教义较浅或是完全借黄巾威名起事的教众，放弃了太平道“致太平”的宗旨，从而彻底沦落成毫无立场，只为生存而生存的流寇。
这部分人或啸聚山林，如黑山的张燕、眭固；或投效朝廷，如白波的杨奉、徐晃。
而另一部分太平道的忠实教徒则在于吉的带领下隐入市井，一面通过用符水为百姓治病的方式继续传教，一面则在暗中积蓄力量伺机东山再起。
不过经过黄巾之乱的失败后，于吉认识到光靠平头百姓是夺不了天下的。
太平道要想成事必须得到一方诸侯支持，并借助这个诸侯的旗号来争霸天下。
起先于吉看上的是徐州州牧陶谦。
这一来是因为陶谦当时初到徐州实力不济，正需要有人来帮他一把；二来徐州本就是于吉的起家之地，倘若能在徐州起事那自然是占据了天时、地利、人和。
不过为人谨慎于吉并没有亲自上门，而是像这次一样，先派了坐下弟子阙宣去与陶谦接洽。
而阙宣也确实不负于吉所望，很快就博得了陶谦的信任。
并