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嘉宁帝这个不知道从哪窜出来的前朝余孽，居然又蹦跶了起来，他当即召来了手下大臣商议此事。
李冀昌沉着目色道：“前朝余孽如今割据了长安、凤翔等大半个关中地区，不仅妄图以正统自居，竟还敢给朕发讨贼檄文！” 他手下的大臣都知道李冀昌是靠杀戮上的位，因得位不正，尤其忌惮别人提起这点，为了彰显自己是正统，他不惜杀光燕朝旧臣，而眼下萧珩的存在对他来说简直是心中喉咙中咽不下去、吐不出来的一根刺， 很快便有人献言道：“陛下如今拥有河南、河北、山南、淮南四镇，相当于坐稳了半壁江山，讨伐前朝余孽不过迟速之间，况且前朝气数本就该尽，陛下继位乃应天顺人，民间早已了征兆，此乃上天的旨意啊！陛下又何须担心正统之名呢？” 李冀昌：“民间有何征兆？” 那谋士道：“嘉宁帝在位时，遍地饿孚，百姓民不聊生，天下人对其积怨已久，如今全国多地大旱，河水干涸，象征天子的斗宿也暗淡无光，此乃弃君之兆，民间不是有一谶言吗？” 李冀昌：“什么谶言？” 那人道：“旱魃焚天，苍龙失目；赤焰吞日，真龙浴火……” 全国多地大旱是真，当然这是谶言是他专门编造的，前半段显然指代前朝气数已尽，而李冀昌建立的大楚属火德，后半句便是暗喻李冀昌乃真龙降世。
届时再让人编个调，以歌谣的方式在民间传播，必然很快便会传播开。
百姓对这些天灾玄学再迷信不过了。
“如今民间的酒楼茶肆、街坊邻里都传遍了您才是天命所归，过段时日，陛下可亲自去民间巡视。
” 李冀昌一拍桌案道：“好！” …… 翌日，萧珩于凤翔东市斩首安有良及其党羽，统摄大燕几十余年的阉党政权被彻底拔除。
处决完安有良后，群臣开始不断劝谏萧珩举办登基大典，重登皇位，改元祭天。
古人有云“尚未南郊，何以天子”，南郊祭天是皇帝确认统治合法性极为重要的仪式之一，只有经过南郊祭天，向天地神明宣告自己的统治地位，才能被认可天子的身份。
祭天所需的仪仗安有良已差人准备得差不多了，虽然不是给萧珩准备的。
但这不重要。
他现在已经万事具备，只差最后一步了。
而通常来说，皇帝继位前天上都会轮番出现各种祥瑞与谶言，这种任务通常是交由司天监来办的。
可就在司天监准备派人去民间“抓捕祥瑞”之际，萧珩忽然听几位朝臣禀报民间早已开始流传一条谶言：
李冀昌沉着目色道：“前朝余孽如今割据了长安、凤翔等大半个关中地区，不仅妄图以正统自居，竟还敢给朕发讨贼檄文！” 他手下的大臣都知道李冀昌是靠杀戮上的位，因得位不正，尤其忌惮别人提起这点，为了彰显自己是正统，他不惜杀光燕朝旧臣，而眼下萧珩的存在对他来说简直是心中喉咙中咽不下去、吐不出来的一根刺， 很快便有人献言道：“陛下如今拥有河南、河北、山南、淮南四镇，相当于坐稳了半壁江山，讨伐前朝余孽不过迟速之间，况且前朝气数本就该尽，陛下继位乃应天顺人，民间早已了征兆，此乃上天的旨意啊！陛下又何须担心正统之名呢？” 李冀昌：“民间有何征兆？” 那谋士道：“嘉宁帝在位时，遍地饿孚，百姓民不聊生，天下人对其积怨已久，如今全国多地大旱，河水干涸，象征天子的斗宿也暗淡无光，此乃弃君之兆，民间不是有一谶言吗？” 李冀昌：“什么谶言？” 那人道：“旱魃焚天，苍龙失目；赤焰吞日，真龙浴火……” 全国多地大旱是真，当然这是谶言是他专门编造的，前半段显然指代前朝气数已尽，而李冀昌建立的大楚属火德，后半句便是暗喻李冀昌乃真龙降世。
届时再让人编个调，以歌谣的方式在民间传播，必然很快便会传播开。
百姓对这些天灾玄学再迷信不过了。
“如今民间的酒楼茶肆、街坊邻里都传遍了您才是天命所归，过段时日，陛下可亲自去民间巡视。
” 李冀昌一拍桌案道：“好！” …… 翌日，萧珩于凤翔东市斩首安有良及其党羽，统摄大燕几十余年的阉党政权被彻底拔除。
处决完安有良后，群臣开始不断劝谏萧珩举办登基大典，重登皇位，改元祭天。
古人有云“尚未南郊，何以天子”，南郊祭天是皇帝确认统治合法性极为重要的仪式之一，只有经过南郊祭天，向天地神明宣告自己的统治地位，才能被认可天子的身份。
祭天所需的仪仗安有良已差人准备得差不多了，虽然不是给萧珩准备的。
但这不重要。
他现在已经万事具备，只差最后一步了。
而通常来说，皇帝继位前天上都会轮番出现各种祥瑞与谶言，这种任务通常是交由司天监来办的。
可就在司天监准备派人去民间“抓捕祥瑞”之际，萧珩忽然听几位朝臣禀报民间早已开始流传一条谶言：