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第74章 第2页

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    ,献祭自身血肉与魂识,创造了姣子。

    世间代代相传的母神后人也只有姣子一位神祇。

     但不管逢春如何捏造身份,祂既然从姣子的封印下逃出,只能确定一件事,那就是祂眼下是个鬼,很可能还是疫鬼。

     白芍目光轻蔑,扯着嘴角笑:“你很想要阿盈?可以,跪我磕头,姑奶奶我心情好了,便大发慈悲,准许你死在阿盈的手里。

    ” 逢春说:“我能自己拿。

    ” 白芍冷笑:“拿?是偷吧。

    母神用以约束后人的烙印漫漶莫测,但我独独知道,世间神祇与疫鬼绝不相容,你偏说自己是神,却受姣子封印,号令疫鬼,与邪师为伍。

    你这样滥竽充数的神,我倒是听过一位。

    ”她脖颈高昂,很不将祂放在眼里,“不过我们苍生不叫祂‘圣子’,也不称祂为‘神’,我们叫祂‘偷狗儿’,专做偷鸡摸狗的蠢事,你懂什么意思吗,下三滥的畜生?” 逢春目光一冷。

    先前白芍如何不敬,如何出言不逊,他都目光睥睨,并不屑于计较。

    可眼下这话不知怎么戳中了逢春的痛处,令他神色骤变。

     逢春沉寂片刻,似乎在找回自己的体面。

    但也就是这一刻,让白芍笃定了逢春的身份,这也是义父哄她的故事:相传千年前除姣子外,还有位叫遇归的灵。

    因祂面貌残缺,魂体残缺,咒力残缺,大家并不将祂当做“神”,而称祂为“四不像”。

     然而百姓唾弃祂,并非仅是因为祂相较于姣子的貌美圣洁而言,长相实在丑陋,更是因为遇归在流传里品性不端,最爱偷东西,尤其爱偷能令别人欢愉的珍贵物,因此到了人人喊打的地步。

     这事说大不大,说小不小,可不知怎么竟惊动了姣子出面。

    姣子见遇归可怜,便准祂当自己座下的灵僮,一面教导祂邪途归正,一面养着祂衣食无忧。

     岂料遇归天性歹毒,非但不领情,甚至以怨报德,蛰
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