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第四百九十七章魏伯阳笔记 第3页

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    时就离开了。

    到现在,他都不知道玉盒之中到底是什么东西。

     犹豫了片刻,他准备将玉盒打开。

    可伸手的一刹那,他突然心生警兆,连忙停止动作,心忖:“这盒中的东西很危险,我还是不要打开的好,现在的时机还不成熟。

    ” 接下来,他在飞机上翻看魏伯阳留下的修炼笔记。

    魏伯阳是一位成就半步神通的大人物,他的修炼心得自然珍贵无比,在张均看来字字珠玑,对他有很大的启发和帮助。

     上面那些关于修行层次的记载让他眼前一亮。

    魏伯阳认为,圆觉层次能不能有所突破,关键在于能否凝聚真力,以及凝聚什么样的真力,达到哪个层次的真力。

     他认为真力是开启神通宝藏的钥匙,真力越强,开启的可能性就越大。

    魏伯阳修炼的是灵虚真力,此真力本来只有九重,是他以大智慧创出第十重的修炼法门,从而强行步入半步神通境。

     半步神通,是圆觉到神通的过度。

    这个层次的修士已经拥有了神通手段,在世俗中属于无敌的存在。

    半步神通的人如果愿意,他们甚至可以站在世俗界权力的巅峰位置。

     当然了,凡这个层次的人大多隐居修炼,他们对于世俗间的权力没什么兴趣,修炼上更进一步对他们来说,强过任何世俗的诱惑。

     半步神通之上称之为神通。

    神通境界的人,可以构筑自己的“灵台”,也就是精神领域。

    按魏伯阳的说法,神通有四大境界。

     分别是归真、显圣、大罗、混元。

    不过由于他的修为层次仅是半步神通,因此对于神通境几大境界的情况纯属推测,并不一定准确。

     可作为半步神通的人物,他的推测极有可能是事实。

    他认为,神通人物的灵台,属于一种心灵层次的存在,高于现实世界。

     这种想法,让张均想到了佛教和西教。

    佛教的极乐世界和西教的天堂应该都是一种特别的精神领域。

    只不过,这里的极乐世界和天堂,与一般人想像中的大不相同。

     他潜心研究魏伯阳的修行笔记,不知不觉,飞机就在他西北苏媚居住的别墅降落了。

    在帮助沈蓉之前,他先要与华布衣等人见上一面。

     华布衣、白玉京等人都在刻苦修炼,猛见他拎了一个大口袋过来,都打趣地问:“你这是拿来了什么宝贝?” “好宝贝!”张均笑道,然后解开口袋,顿时灵气扑鼻,众人脸上均变了颜色。

     华布衣惊叫道:“灵药!居然是灵药!” 白玉京的修行高深,一眼就看出这些灵药不凡,讶然道:“这些药上面蕴含神奇的力量!” 张均点头:“没错,这些都是灵药,可惜我不懂炼丹,不知该如何服用。

    ” 华布衣的表情渐渐激动起来,喃喃道:“我神农门将要重现昔日辉煌了吗?” 张均心中一动,太师父阳灵先生能够引起圣主的注意,就一定有非凡的手段。

    既然有修真世家,难道神农门这种传承了千年的门派,就没有底蕴了?
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