第699章:什么是天劫 第2页
方面所谓的“道”，称之为伦理法则。
自然法则，前人名之为天道，如四时之通行、日月之代明、星辰之躔次等皆是。
伦理法则，先民谓之为人道。
“ “博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道。
则专就人道言。
所谓爱亲敬长，父慈子孝是也。
合天道，人道而言，总名曰道。
因此道之含义，从道路引申到人所当行的路、当作的事，以及自然界一切现象和法则。
统括一切事物的原理和方法。
其中蕴含了自然、人文界的一切。
那么无论任何文章以及文学作品，其内容都应该包含“道”在内，即凡用文字来表述人类感情和思想时所必须具备的条件，就是要能载“道”，含有“道”的实质，如此方是言之有物…” 天机道人浅浅一笑，竖指赞答： “非常好！李焱，但你可知，当年仓颉造出天地间第一个字后，万里穹苍骤变色，一片愁云惨雾，俨如天地间的所有鬼神，都在哀伤痛哭，鬼哭神嚎！” 怎又扯到仓颉去了？李焱转念一想，的确，要从文以载道的源头说起，可不就是“字”的起始吗？ 意念至此，李焱遂道： “仓颉？” “传闻他有双瞳四目，的确是世间奇人，而字将会令世人由无知，变为有知，本是一件值得高兴的事，九天十地的鬼神，却为何要如斯哀伤？” 天机道人，道： “那只因为，世上一旦有了文字，但如同多添了一件可怕武器，缘于语言文字伤的虽非人身，却是人心！” 确实，恶语伤人六月寒，许多人也用文字来杜撰一些抹黑仇家的龌龊事… 这时，天机道人复在温然道： “有时候，人的心，甚至比人的身更为脆弱，更不堪一击！” 李焱听至这里，亦不由泛起无限唏嘘，若有所悟地道： “嗯，前辈所言甚是。
” “文字若不能用以载道，反被卑鄙小人用以攻击他人，那未，文字便会沦为世上最可怕最致命的武器！” “所谓盖世神功，有时候亦反不及一根笔杆那样强而有力，那样杀人不见血！” 可不是吗！有很多时候，武力并不是杀人最快的方式，有一种可怕的武器能令死人都遗臭万年！ 那便是，以“字”写成
自然法则，前人名之为天道，如四时之通行、日月之代明、星辰之躔次等皆是。
伦理法则，先民谓之为人道。
“ “博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道。
则专就人道言。
所谓爱亲敬长，父慈子孝是也。
合天道，人道而言，总名曰道。
因此道之含义，从道路引申到人所当行的路、当作的事，以及自然界一切现象和法则。
统括一切事物的原理和方法。
其中蕴含了自然、人文界的一切。
那么无论任何文章以及文学作品，其内容都应该包含“道”在内，即凡用文字来表述人类感情和思想时所必须具备的条件，就是要能载“道”，含有“道”的实质，如此方是言之有物…” 天机道人浅浅一笑，竖指赞答： “非常好！李焱，但你可知，当年仓颉造出天地间第一个字后，万里穹苍骤变色，一片愁云惨雾，俨如天地间的所有鬼神，都在哀伤痛哭，鬼哭神嚎！” 怎又扯到仓颉去了？李焱转念一想，的确，要从文以载道的源头说起，可不就是“字”的起始吗？ 意念至此，李焱遂道： “仓颉？” “传闻他有双瞳四目，的确是世间奇人，而字将会令世人由无知，变为有知，本是一件值得高兴的事，九天十地的鬼神，却为何要如斯哀伤？” 天机道人，道： “那只因为，世上一旦有了文字，但如同多添了一件可怕武器，缘于语言文字伤的虽非人身，却是人心！” 确实，恶语伤人六月寒，许多人也用文字来杜撰一些抹黑仇家的龌龊事… 这时，天机道人复在温然道： “有时候，人的心，甚至比人的身更为脆弱，更不堪一击！” 李焱听至这里，亦不由泛起无限唏嘘，若有所悟地道： “嗯，前辈所言甚是。
” “文字若不能用以载道，反被卑鄙小人用以攻击他人，那未，文字便会沦为世上最可怕最致命的武器！” “所谓盖世神功，有时候亦反不及一根笔杆那样强而有力，那样杀人不见血！” 可不是吗！有很多时候，武力并不是杀人最快的方式，有一种可怕的武器能令死人都遗臭万年！ 那便是，以“字”写成