107、仙舟
面对着陈微远的质问,叶云澜只漠然道。
“陈微远，你对我种下移情咒，自与你结契后已经两百多年,你当真以为丝毫都没有发觉？” 当年他在天宗三千长阶外被陈微远所救下，被其带回陈族养伤,在此期间,他因为对方的温柔照料而对其动情。
又过三年，他答应与陈微远结契。
一切都水到渠成没有破绽,仿佛天经地义便该如此发生。
他成为了陈微远的道侣，会为了对方的喜悦而喜悦，为了对方的忧愁而忧愁，会在白日为对方烹茶煮酒闲谈解闷,夜中在大雪纷飞里等待对方归家。
因为之前救命恩情，他总是很听陈微远的话,事事顺从对方。
他未觉异常。
沉溺于虚妄爱欲之中，在很长一段时间里,他确确实实把陈族当成了自己的家。
直到陈微远将他送入魔门，他睁开眼，望见魔尊那张无比狰狞鬼面。
如惊雷入梦。
过往美好的梦境轰然破碎,他又成了当年被遗落在狂风骤雨之中孤身一人的自己。
魔尊将他从箱中抱起，占有了他，问他为何哭泣。
他不说话。
对方便吻干他眼睫上的泪水。
脸上的面具已被摘下,男人的指尖抚摸过他脸上纵横交错的伤痕，哑声对他说：“别哭。
” “你的道侣既然已经把你抛弃,你还念着他做什么。
” “跟着本尊，乖乖地，”男人俯身靠近他,低哑道，“让本尊疼你。
” 之后对方果如所言，对他极好。
可他依然忘不了陈微远。
像中了成瘾的毒，每夜梦中思念对方，难以成眠。
这不应当。
陈微远已经如此待他，他们之间当已陌路。
他为何还会对那人产生思念？ 这个问题他想了很久。
当陈微远来魔宫见他的时候，他再一次感受到了那种澎湃的、席卷而上、难以遏制的爱欲。
为何如此。
他想不明白。
爱究竟是一种怎样的东西？ 过去经年，他一直都在思考。
他与魔尊同住中洲，而魔尊远去之后，他一个人走入人世，避开与陈微远见面，流落西洲，折转南疆，远渡平样，足迹遍布五洲四海。
直到他踏遍人世，入佛堂，刺入七针。
世间上有两大古寺，传承久远。
一为负生寺，坐落西洲，有号称能够镇压一切的浮屠塔。
二为浮空寺，踪迹缥缈，有收集天下秘法的镜空阁。
“浮屠塔下镇万魔，镜空阁中数天经。
”乃世人对这两座古寺的评语。
他在浮空寺之中受戒，已算半个浮空寺弟子。
主持浮空寺的大师允他入镜空阁中停留十日。
彼时他已经剑道大乘，世上大多数秘法对他而言都已无太大吸引。
在镜空阁中，他只翻阅了两样东西。
一是燃烧神魂凝于一剑的秘法，名为“见平生”。
二则是关于爱欲操控的秘术。
世上能够令人生出爱欲不可自拔的秘术并不多。
他只找到两种。
合欢蛊、移情咒。
两者之间不同在于，合欢蛊只是依靠子母蛊虫之间的联系，让中蛊者对下蛊之人产生虚幻的爱欲。
中蛊者会时刻想要与母蛊交/合，只要去除合欢子蛊，就能够消除这种影响。
而移情咒却能够将一个人对自己所爱之人的记忆全部忘却，把一个人所产生的的真实爱欲都转移给下咒术之人，而且，咒成之后，几乎没有办法解除。
唯一的解法是，中咒之人去寻到自己已经遗忘的爱人，然后剖开其心，喝下他的心头血。
陈微远对他下咒的时间，仔细想来，应当是他与陈微远结契之前。
自那以后，他再也没有了真实的爱欲，只剩下移情之后的虚假妄念。
如果爱只是一种感。
那他早已丧失了这种感，因此他无法回答魔尊的问题。
只是在那人死后，又许多年过去，他依旧在想这个问题。
而今他想，他已经能够回答了。
爱不仅仅只是一种感。
它还是长久陪伴，是心甘愿的予。
是想与人共度一生的欢欣。
移情咒能够左右一个人的爱意，却不能够左右一个人的选择。
而他早已作出自己的选择。
陈微远面色变幻。
“陈微远，你对我种下移情咒，自与你结契后已经两百多年,你当真以为丝毫都没有发觉？” 当年他在天宗三千长阶外被陈微远所救下，被其带回陈族养伤,在此期间,他因为对方的温柔照料而对其动情。
又过三年，他答应与陈微远结契。
一切都水到渠成没有破绽,仿佛天经地义便该如此发生。
他成为了陈微远的道侣，会为了对方的喜悦而喜悦，为了对方的忧愁而忧愁，会在白日为对方烹茶煮酒闲谈解闷,夜中在大雪纷飞里等待对方归家。
因为之前救命恩情，他总是很听陈微远的话,事事顺从对方。
他未觉异常。
沉溺于虚妄爱欲之中，在很长一段时间里,他确确实实把陈族当成了自己的家。
直到陈微远将他送入魔门，他睁开眼，望见魔尊那张无比狰狞鬼面。
如惊雷入梦。
过往美好的梦境轰然破碎,他又成了当年被遗落在狂风骤雨之中孤身一人的自己。
魔尊将他从箱中抱起，占有了他，问他为何哭泣。
他不说话。
对方便吻干他眼睫上的泪水。
脸上的面具已被摘下,男人的指尖抚摸过他脸上纵横交错的伤痕，哑声对他说：“别哭。
” “你的道侣既然已经把你抛弃,你还念着他做什么。
” “跟着本尊，乖乖地，”男人俯身靠近他,低哑道，“让本尊疼你。
” 之后对方果如所言，对他极好。
可他依然忘不了陈微远。
像中了成瘾的毒，每夜梦中思念对方，难以成眠。
这不应当。
陈微远已经如此待他，他们之间当已陌路。
他为何还会对那人产生思念？ 这个问题他想了很久。
当陈微远来魔宫见他的时候，他再一次感受到了那种澎湃的、席卷而上、难以遏制的爱欲。
为何如此。
他想不明白。
爱究竟是一种怎样的东西？ 过去经年，他一直都在思考。
他与魔尊同住中洲，而魔尊远去之后，他一个人走入人世，避开与陈微远见面，流落西洲，折转南疆，远渡平样，足迹遍布五洲四海。
直到他踏遍人世，入佛堂，刺入七针。
世间上有两大古寺，传承久远。
一为负生寺，坐落西洲，有号称能够镇压一切的浮屠塔。
二为浮空寺，踪迹缥缈，有收集天下秘法的镜空阁。
“浮屠塔下镇万魔，镜空阁中数天经。
”乃世人对这两座古寺的评语。
他在浮空寺之中受戒，已算半个浮空寺弟子。
主持浮空寺的大师允他入镜空阁中停留十日。
彼时他已经剑道大乘，世上大多数秘法对他而言都已无太大吸引。
在镜空阁中，他只翻阅了两样东西。
一是燃烧神魂凝于一剑的秘法，名为“见平生”。
二则是关于爱欲操控的秘术。
世上能够令人生出爱欲不可自拔的秘术并不多。
他只找到两种。
合欢蛊、移情咒。
两者之间不同在于，合欢蛊只是依靠子母蛊虫之间的联系，让中蛊者对下蛊之人产生虚幻的爱欲。
中蛊者会时刻想要与母蛊交/合，只要去除合欢子蛊，就能够消除这种影响。
而移情咒却能够将一个人对自己所爱之人的记忆全部忘却，把一个人所产生的的真实爱欲都转移给下咒术之人，而且，咒成之后，几乎没有办法解除。
唯一的解法是，中咒之人去寻到自己已经遗忘的爱人，然后剖开其心，喝下他的心头血。
陈微远对他下咒的时间，仔细想来，应当是他与陈微远结契之前。
自那以后，他再也没有了真实的爱欲，只剩下移情之后的虚假妄念。
如果爱只是一种感。
那他早已丧失了这种感，因此他无法回答魔尊的问题。
只是在那人死后，又许多年过去，他依旧在想这个问题。
而今他想，他已经能够回答了。
爱不仅仅只是一种感。
它还是长久陪伴，是心甘愿的予。
是想与人共度一生的欢欣。
移情咒能够左右一个人的爱意，却不能够左右一个人的选择。
而他早已作出自己的选择。
陈微远面色变幻。