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，罩在金衣法袍之下，不像统领邪魔恶教的天命教主，更像是她们教徒所歌颂敬仰，慈悲渡世的佛母娘娘。
她自称时护生寺住持戒妄的好友，从慕慈心手里接下喻平安后，才将目光落到慕慈心手上戴着的紫檀佛珠上，颇为意外道：“原来是佛友，小弟顽皮不知事，多谢你与神花府一路照拂。
” 她将慕慈心上下打量一遍，又见喻平安对他颇为信赖，忽将一块玉牌递给慕慈心。
“若佛友将来遇到难处，可将此物交与戒妄大师，贫僧必倾力以报。
” 第89章 天命教祸乱修真界多年，佛母娘娘恶名昭著，却鲜有人知晓她的真容，就连宫无岁也是在黄沙城守关时才得一见，却没想到慕慈心与喻求瑕居然在这么早就有交集，二人竟一见如故。
她对慕慈心道：“我观佛友双眼清明，眉目慈悲，却似有深陷迷局之像，何故？” 慕慈心闻言默了默，说出了自己的困惑：“弟子在佛祖座下修行多年，谨遵教诲，行善积德……弟子无时无刻都在等待我佛指引，为何他却不肯为我投下目光？” “难道是弟子做的还不够多吗？”他从来与人为善，到最后却什么都没有，什么都没得到。
喻求瑕听罢，摇头道：“你天资聪慧，又这样年轻，我佛慈悲……你所求之物，只是时机未到而已。
” 慕慈心又追问：“那要等到什么时候？” 喻求瑕唤了声佛号，意味不明道：“命定之时。
” 宫无岁看着这二人讨论佛法，听到喻求瑕说“命定之时”，心中却隐隐升起一股微妙的感觉。
当年喻求瑕创立天命教时，曾言本教集儒、释、道三家之所长，又以“逆天改命”为教义，很快就吸引到一大批追随者。
按道理说，喻求瑕是最不信天命的人。
她早年寥落，无依无靠，带着痴傻的喻平安四处奔波乞讨，受尽折辱，自认造化弄人，天命不佑，后来孤身入弃颅池求得冥谶，终于找到逆天改命之法，从此喻求瑕的大名隐匿在尘世之中，而天命教主横空出世。
然而天命由天定，强行改命必定要付出代价，如果自己不愿意承担改命的后果，那就只能让别人承担，为了不再受命运摆布，为了她毕生追求的大业，她自认什么都可以去做。
这种人的可怕之处不在于她的邪恶，恰恰在于她偏执的慈悲，她将邪道视为终生理想和解救人世苦楚的大道，认定自己登临大道之后就能掌控天命，和世世代代的受苦的人相比，黄沙城十万人是可以毫不犹豫牺牲的一方，故而在文会宴后不久，喻求瑕才会派祸尊血祭黄沙城十万人命。
慕慈心与喻求瑕在护生寺一面之缘，等到再
她自称时护生寺住持戒妄的好友，从慕慈心手里接下喻平安后，才将目光落到慕慈心手上戴着的紫檀佛珠上，颇为意外道：“原来是佛友，小弟顽皮不知事，多谢你与神花府一路照拂。
” 她将慕慈心上下打量一遍，又见喻平安对他颇为信赖，忽将一块玉牌递给慕慈心。
“若佛友将来遇到难处，可将此物交与戒妄大师，贫僧必倾力以报。
” 第89章 天命教祸乱修真界多年，佛母娘娘恶名昭著，却鲜有人知晓她的真容，就连宫无岁也是在黄沙城守关时才得一见，却没想到慕慈心与喻求瑕居然在这么早就有交集，二人竟一见如故。
她对慕慈心道：“我观佛友双眼清明，眉目慈悲，却似有深陷迷局之像，何故？” 慕慈心闻言默了默，说出了自己的困惑：“弟子在佛祖座下修行多年，谨遵教诲，行善积德……弟子无时无刻都在等待我佛指引，为何他却不肯为我投下目光？” “难道是弟子做的还不够多吗？”他从来与人为善，到最后却什么都没有，什么都没得到。
喻求瑕听罢，摇头道：“你天资聪慧，又这样年轻，我佛慈悲……你所求之物，只是时机未到而已。
” 慕慈心又追问：“那要等到什么时候？” 喻求瑕唤了声佛号，意味不明道：“命定之时。
” 宫无岁看着这二人讨论佛法，听到喻求瑕说“命定之时”，心中却隐隐升起一股微妙的感觉。
当年喻求瑕创立天命教时，曾言本教集儒、释、道三家之所长，又以“逆天改命”为教义，很快就吸引到一大批追随者。
按道理说，喻求瑕是最不信天命的人。
她早年寥落，无依无靠，带着痴傻的喻平安四处奔波乞讨，受尽折辱，自认造化弄人，天命不佑，后来孤身入弃颅池求得冥谶，终于找到逆天改命之法，从此喻求瑕的大名隐匿在尘世之中，而天命教主横空出世。
然而天命由天定，强行改命必定要付出代价，如果自己不愿意承担改命的后果，那就只能让别人承担，为了不再受命运摆布，为了她毕生追求的大业，她自认什么都可以去做。
这种人的可怕之处不在于她的邪恶，恰恰在于她偏执的慈悲，她将邪道视为终生理想和解救人世苦楚的大道，认定自己登临大道之后就能掌控天命，和世世代代的受苦的人相比，黄沙城十万人是可以毫不犹豫牺牲的一方，故而在文会宴后不久，喻求瑕才会派祸尊血祭黄沙城十万人命。
慕慈心与喻求瑕在护生寺一面之缘，等到再