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第448章

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    哪知回过神来的司马徽却是再次婉言拒绝了林飞的提议,“难得齐主如此厚爱墨学。

    只可惜墨门众长老鉴于黄巾之乱,已无心过问世事。

    墨门后辈弟子中,汝与紫琅已在蔡齐出仕,德衡效力曹魏。

    月英乃是女子,即将出嫁为妇。

    其余弟子或是年幼,或为荆州人士故土难离。

    北迁之事不提也罢。

    ” 司马徽这次倒是说了一段大实话。

    墨门招收弟子的条件颇为严格,能出师者更是凤毛麟角。

    加之如今的墨门已彻底荆州化。

    不仅招收的弟子大多出身荆州,就连墨门的收入也多源自荆州本地世家。

    同样的在北方的林飞、萧柏等人也不可能遵照钜子之命离开齐国重回总坛候命。

    诚然墨家在诸子百家中素以团结著称,但在墨子过世后墨家依旧生了分裂。

    直到汉武帝废黜百家,独尊儒术之后,墨家的几个派别方才重新组建成墨门。

    所以早在南下之前林飞便已隐约预计到墨门这次会再次分裂。

    而此刻听完司马徽所言,他终于认识到有些事是无法避免的。

     于是下一刻林飞一振长袖抱拳道,“既然钜子与长老无心携墨门北上,飞也不便再多加勉强。

    ” 另一头司马徽虽回绝了林飞北上的邀请,但他也并不想彻底得罪齐国。

    毕竟本着近攻远交的原则,荆州的势力与齐国在地缘上乃是天然的盟友。

    所以墨门总坛在不挪窝的前提下。

    对以林飞为的北方分支还是需要保持一定联系的。

    想到这儿,司马徽兀自深吸了一口气,进而冲着林飞语重心长地说道,“墨家尚贤。

    正杰既已认准齐主为贤君,自当以先钜子孟胜为表率。

    ” 孟胜是东周末年的墨家钜子,其著名事迹是为了守义,与约18o名弟子死于楚国阳城君的封地。

    司马徽以孟胜的事迹来勉励林飞,显然已是将林飞视作北方墨家的领军人物。

    林飞浸淫官场多年,当然能闻琴音而知弦意。

    且见他本着就此分道扬镳的态度。

    最后一次朝司马徽恭恭敬敬地俯身一拜道,“多谢钜子教诲。

    ” 林飞与司马徽的这场会面虽以妥协收场,但墨门却是自此分作了南北两派。

    不过当林飞孤身一人迎着扬扬洒洒的雪花走出山门时,忽听身后有人用呼喊道,“正杰师兄,稍等!” 林飞闻声,驻步回望。

    就见先前那对迎客双胞胎中的一员,一溜小跑着来到他跟前,抬手递上一本册子道,“月英师姐命余将此册转交师兄,望师兄北归后勿忘初衷,将墨学扬光大。

    ” 《岘山笔谈》望着封面上那列熟悉而又娟秀的字迹,林飞一时间只觉手中这本并不算厚的册子足有千斤之重。

     事实上看好荆主刘备的远不止司马徽一人。

    且就在司马徽回绝林飞的同时,蜀使张松已随徐庶南下长沙求见刘备。

    话说张松之所以会选择南下见刘备而非北上找曹操,除了刘备比曹操拥有更好的名声之外,多少也与这位荆公的汉宗亲身份有关。

    而随着张松踏入南荆地界,他更是愈庆幸自己选择了刘备。

     时值腊月,正是一年中最寒冷的季节,牛车载着张松等人一路南下,眼见沿途所经郡县,百姓虽不及荆北富庶,但也寒者有其衣。

    饥者有其食。

    在江陵等枢纽大城,张松甚至还看到了专为收拢流民而设的粥铺,令他情不自禁脱口赞叹道,“值此天下大乱群雄逐鹿之际。

    南荆仍能设粥铺赈济饥民,贵主仁义如斯,足令天下诸侯为之汗颜。

    ” 一旁的徐庶见张松对南荆的赈济设施赞不绝口,连忙谦虚地坦言道,“子乔有所不知。

    南荆各城粥铺实乃本地世家宗党出资所设。

    吾家君上不过是依诸葛军师之策。

    对开仓济民者施以重赏罢了。

    ” 徐庶轻描淡写的短短几句话在张松听来却是聋振聩,令他的心情久久不能平静。

    须知若是由荆南官府用官粮开设粥铺,那至多只能证明刘备是个体恤百姓的仁义之君。

    可照徐庶现在的说法,遍布南荆诸城的粥铺分明是本地世家宗党奉刘备之命所设。

    这就说明刘备不仅拥有一颗仁义之心,还俨然已将南荆本地世家宗党收为己用。

    反观自家主公刘璋却是一心只想着敛财,既不知民情民意,也不晓民忧民怨。

    上行下效之下蜀地的世家宗党也是丝毫不问民间疾苦。

    他们或是过着骄奢荒淫的生活,或是笃信鬼神将大把的钱粮供奉给各色神棍巫婆。

    两相对比之下,真是人比人得死,货比货得扔。

     其实张松哪里知晓。

    南荆的世家宗党之所以会如此积极地配合刘备赈济流民,既不是因为他们比蜀地的世家宗党更有觉悟,也不是受了刘皇叔的“感化”。

    事实上张松这一路上所见的和谐景象,完全是诸葛亮过去数月来恩威并施的成果。

    而这一切还得从诸葛亮奉命整顿钱荒说起。

     之前由于刘备虚铸大钱,致使南荆的百姓纷纷用以物易物的方式来规避官府的盘剥。

    而那些有资产与外界做大宗贸易的商贾富户则一面大肆囤积铜钱,一面以金银和东莱五铢进行交易,进而引起钱荒。

    诸葛亮深知自己临危受命整治钱荒的最终目标是平抑市价,安抚民怨。

    所以他并没去找升斗小民的麻烦,而是将矛头直接指向那些囤积铜钱的商贾。

    诸葛亮先以“囤积居奇”为罪名将数名行为不端的商贾绳之以法,令寻常百姓纷纷对官府整治奸商的做法拍手叫好。

    而南荆的世家宗党却知诸葛亮此举乃是项庄舞剑意在沛公。

    毕竟论起“囤积居奇”他们可比商贾黑心得多。

    甚至被诸葛亮法办的商贾之中就有他们的代理人。

    一时间南荆的世家宗党皆惴惴不安,生怕一个不小心就被扣上“囤积居奇”的帽子。

     站在诸葛亮的角度上而言,法办几个奸商不过是敲山震虎。

    未等南荆的世家宗党想出应对之策,他又突然宣布南荆对外贸易皆由官府专营。

    不经官府许可私自与他国商贾交易者斩立决。

    此令一出南荆朝野震惊。

    习祯直接上书指责诸葛亮订法太过苛刻,结果被刘备当庭驳回。

    眼见刘备如此力挺诸葛亮,南荆一干世家宗党也只好夹起尾巴,全
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